越语的拉丁拼音化（第1 / 2页）

公元十世纪唐朝灭亡，天下大乱群雄并起，安南将军吴权于公元938年称王，结束了长达一千年的“内属时期”(越南人称“北属时期”)，成为独立政权。

但吴权春秋短暂，六年后便陷入“十二使君之乱”，直到公元968年丁朝建立越南历史上第一个王朝，改国号为“大瞿越国”。也有专家认为，到了这个时候，“北属时期”才算真正结束，越南才算真正的独立建国。

在海南，是汉朝军民带来了铁制农具、铜铁冶炼、牛耕技术、六畜饲养、中原传统农艺、商品货币关系和儒家文化。相比之下，越南比海南开化得早，甚至在赵陀建立南越国之前，交趾郡的这一进程便已开始，传统农业就相当发达，比海南农业文明的开端，早了近百年。所以也有专家说，越南人比海南人更早当上中国人。

从汉代到唐代，越南的物质文明和精神文明双双丰收，实现了跨越式发展。中华传统文化在越南扎根比朝韩早，比日本更早。正是这段“北属时期”，使越南在整个中南半岛独树一帜，其余国家都属于印度文化圈，唯独越南属于中华文化圈。

中国的汉字，被越南人使用了两千年，因而今天所有的古代文献，全部都是汉字文献。所有的典籍都是汉字典籍。中国的文化艺术，大量渗透进越南的文化艺术。中国的《四书》、《五经》，曾经是越南人的教科书，哺育了无数的越南读书人。科举考试曾经是越南寒士，改变个人命运的进身之阶。同样信奉佛教，读汉字佛经的越南僧侣，就自以为比邻国读梵文佛经的僧侣，高出一等。

越南已故胡志明主席有句名言：“越中情谊深，同志加兄弟”。

这句越南伟人的名言至今仍被广大的越南人认同。

上次看一个微博视频博主说他年纪轻时，在1994年访越游玩时，他跟他的越南朋友每逢谈到1979年中越边境反击战时，越南朋友总是咧开嘴，敞开大肚地一笑道：“兄弟有时候也打架，打完了还是兄弟，还得生活在一个屋檐下。”

话讲得合情合理。也正因为他们自认小弟，耍赖才肆无忌惮，反正你不能总不理我。

但实际上中越边境武装冲突从79年开始一直持续到80年代底。

直到今天，越南人身上仍有儒家文化的深刻烙印，与印度文化——包括佛教和印度教文化——相比，越南人更加富有进取精神，更加刻苦耐劳，更加崇尚节俭，和中国人更加息息相通。

有朋友问，越南同我们到底是什么亲戚?亲到什么程度?

亲到进入中国版图比海南还早!

公元前214年，秦始皇平定岭南，在那里设置桂林、南海、象郡三郡，其中的象郡就包括今天越南的中部、北部和广西的一部分。

秦朝末年天下大乱，时任南海尉的河北人赵陀，兼并三郡自立为王，于公元前207年建立南越国，称“南越武王”。

汉高祖刘邦正式册封之为南越王。汉武帝元鼎五年(公元前112年)，伏波将军路博德、楼船将军杨仆领水军十万，兵分四路直取南越，次年(前111年)设置交趾郡。同年汉朝军队登上海南岛，公元前110年设置儋耳郡和珠崖郡。如果说，秦始皇时海南是理论上进入版图，到了此时才完成实际的军事占领和行政管理。又过了三百年，三国时期的东吴孙权，把越南和两广划分成两个行政区域，合浦以北为广州，合浦以南为交州。再往后四百多年，唐高宗把交州改为安南部都护府，以后交趾改称安南。