147回、天国净土皆化转，讥妄合修闭口禅（第3 / 4页）

无边玄妙方广世界中最大地一片仙界，是玉皇大天尊玄穹高上帝所开辟，各位飞升之后的仙人受前代祖师的指引，一般都会来到这个地方，在此基础上各自开辟仙家洞府。众仙之力汇聚的越大，这片仙界的延伸就更加广袤，这里被称为天庭。所谓玉皇大天尊玄穹高上帝，就是俗称的玉皇大帝，他是天庭之主。

“你不是已经叫我随先生了吗？我的来历你将来自会清楚。梅振衣，你既是个修仙的人。请问你知不知道天条是什么？”随先生避而不答，却主动问了一个很奇怪地问题。

梅振衣一愣，放下杯子道：“尚不知，正想请教。”

随先生：“你抬头仰望，能看见什么？”

梅振衣抬起头道：“万家酒店的房梁。”

随先生让他给逗乐了：“天在那里。而有人看见的只是房梁，天条不是为凡人定的。它地内容并不复杂，你听好了——世间法不过出神入化，天刑还一世业力。轮回之外灵台中开辟。”

说完这些，随先生又端起酒杯高深莫测道：“芜州近年之变，就是因为出了一个你。所以我也想交你这个朋友，说不定将来有什么冲突争端，我可以帮你一把。”

梅振衣笑了，低头看着杯中的酒道：“随先生，你知道指引我修行入门的上师是谁吗？是孙思邈真人，他老人家虽然是一位道士也是一位神医，但是教我的他自己所做的第一篇文章，就是《会三教论》，力主门户之间不要互相攻讦。想借我之手在芜州搞佛道门户之争，我没有兴趣。”

随先生摇了摇头：“你没有兴趣，恐怕别人有兴趣，到时候你也躲不过。……知道仙童清风是怎么与镇元大仙闹翻地吗？那镇元子号称地仙之祖，却迎奉佛门，于是清风与他分道扬镳了。”

梅振衣讶道：“有这回事？我还没听说过！我看清风仙童并没有什么排佛之意，他与普陀道场巡山护法熊居士还是结义兄弟呢。至于那镇元子我不认识，他爱迎奉什么也是他自己的事，与我没关系。”

随先生叹息一声：“我也无排佛之意，对诸菩萨一向甚为尊重，但人间道门无端遭斥，这也不是诸金仙所愿见。人间道场本就是修行诸仙悟法、传法、留法的根基所在。”

梅振衣：“前两条我听说过，最后一条是什么意思？”

随先生：“轮回之外，世人所谓仙界，又称无边玄妙方广世界，无边无际一无所有，飞升至此跳出轮回如同寂灭深定。灵山圣地、仙家景象、天堂净土，皆是各路仙佛以大神通法力在灵台中造化开辟，无中生有化虚为实。无论何门何教。何种修行，皆是如此！”

随先生解释了所谓“天条”中的最后一句话“轮回之外灵台中开辟”。——不论飞升也好成佛也罢，去的都是一无所有的世界，所有地仙家景象，都是在灵台神念中以大神通化转而成，这种化虚为实地大神通在人间是没有的。

仙人地神通也有大小之分，飞升之后本是一无所有地世界，但能以大神通开辟一个心念灵台中“造化”的世界。修行中所谓“造化”一词。就是这个意思。这个世界的大小以及景象就与个人有关了，你有什么样的修为与心境。就能开辟一个什么样的世界。

仙界已有地仙家景象往往不是一人之力开辟的，而是自洪荒以来，集合众位仙家之力开辟而成，它在理论上没有边际也没有界限，可以像神识一样无限延伸。很多仙人飞升之后一般都很难自己去开辟一片孤立的仙家景象，而是来到前人已经开辟的仙境之中。

梅振衣一边喝酒一边说话：“师父曾教导我，古之圣人因言立教，后世不能因教立人。”

随先生点头道：“我说了半天，你只来这么一句，究竟是什么意思？”

梅振衣：“我不管他是谁，是菩萨还是金仙。是佛门还是道门，就看其人做事应不应该。随先生的担忧可能有道理，但你想怎么做呢？我拒绝了智诜禅师地邀请，但也不能阻止别人去接受他的邀请。……假如随先生所说的争端，将来影响人间安宁，自然也不是我所愿见，但我不想主动挑起这样的争端。”

随先生：“那你就看着九林禅院在芜州立足，几十年后有高人来扰你地修行吗？”

梅振衣笑了：“芜州也不是我家开的。如果有人想乱来，我自然不会答应，但我也不能主动去捣乱啊，你说是不是？……随先生，今天你谈兴这么浓，能不能请教一件事，你究竟是谁？”