325回、但使凡夫修欲乐，犹甚蛇吻取毫珠（第2 / 3页）

通明法眼看透这些人的心念，梅振衣查知史朝义军中供奉了一位神灵“长缨圣母”，这位神灵曾在梦中显圣传授“极乐双运道”法诀。修行这种法诀很好入手，只要定坐中发欢爱之欲就可以，久在军营的士兵思男女之事太正常了。其法门如下——

定坐中观想一性感女体，尽挑情美妙，引欲乐之极——这一步很多人可证；再由欲念生心火化为喷薄灵热，灵热蔓炉鼎，现灵台世界镜像，由观入幻——这第二步很难，观想定念不足者证不了。

其实丹道修行法诀也有类似之处，以入静息法发动元精，以“一阳生”为炼精化气之始，但“一阳生”追求的是“无欲之刚”，并非定坐中刻意摄欲发动欲火灵热。待到元气冲督与识神相合之后，引玉液降重楼时，还要破魔境历色欲劫，润化炉鼎灵台。

如此推演，长缨圣母所传佛门密法还应有第三步，入欲乐之境定心不失、神智不迷，引醍醐玉液自顶轮而降，这才算破关入门的次第成就。

修行这种“双身法”凶险艰难异常，须定慧过人，稍一失误便入魔境，绝不可以在军营中这样大规模的传授。而长缨圣母偏偏就传授了，且根本没传第三步法诀，以这上万叛军的心性资质，没人能证到第三步，连第二步“由观入幻”都很难办到。

梅校连连称谢，又问道：“梅楚希冒犯尊长，该如何处置？”

梅振衣：“我不是在世凡人，你也不必告诉他我是梅振衣，他与手下违反的是军纪，就按军纪处置，不因我而轻也不因我而重。……自古骄弛狼兵自恃刀枪，一旦废纪横行与匪盗无异，你在芜州起兵时以保境安民为号，成功业后莫行乱境殃民之举，慎之，慎之！”

梅校连连称诺，梅振衣想了想又说道：“其余军士按军纪处置无需多言，但梅楚希，不论是鞭笞还是脊杖，我要你这位西河侯亲手行刑以儆效尤，明白吗？”

梅校：“明白了，有我的责任。”

梅振衣：“权且记下，他是前锋营校尉，待莫州决战之后，再看他有没有命挨这顿板子。”此时天光见亮，村外有马蹄之声，梅校的护卫亲兵终于赶到了，梅振衣隐去身形不见。

但是近万士兵都证了第二步，由观入幻，在定坐中进入如真幻境，见到了“长缨圣母”，与之享受无边至乐。这不是他们自己修证的，而是天魔烈长缨施展灵台化转之功，将他们引入了欲乐魔境。

这些士兵沉迷魔境难以自拔，还自以为得到了妙法真传，神识见知皆为烈长缨所惑所用，烈长缨蔓延灵台外感，教他们施展幻术。此幻术很特别，不能真正的伤人却叫他人无法分别，看上去每个幻像都是受士兵自己控制的，是真的得到了修行神通。

只有仙家高人身临其境才能分辨，这其实是烈长缨灵台展开引众生制造的幻像，被她引入魔境的人越多，烈长缨藉此获得的念力神通就越强大。

让唐军能分辨虚实，如今目的已经达到，但梅振衣又发现这些士兵不仅在操控幻像，本心也被出摄身外的魔境幻像所驱使，幻像不息厮杀不止。他来此的目的可不是鼓动人间更激烈的厮杀，而是来对付天魔烈长缨。

心念一动，暗中传语道：“谛听、哮天，你们隐去行迹莫要现身，只需暗中告诉我附近天魔动态即可。”说完话拔下发簪凌空一划。

……

第二日岳无华领全军出战，将士们眼皮上都涂了两抹据说能破妖法的黑狗血。这不是真正的黑狗血，而是谛听与哮天幻化之物，能与这两只神犬的神识相感应。

史朝义掩军杀来时，唐军士兵都看清楚了，对方军中有不少人身形都似飘忽的虚影，冲在战阵前的最多——这些都是幻化的军兵。

云端上的梅振衣看的更清楚，每一道虚影，都能在战阵中找到一位一摸一样的士兵，这位士兵能指挥与自己一样的虚影佯作厮杀冲锋，自己可躲在一旁趁势袭击。一眼望去这样的士兵总共有八千人之众，也只有梅振衣这等仙家高人，才能一念间看得如此清楚。

他有些惊诧，世间任何正传道法，都不可能让这么多资质不同普通人，在这么短时间内掌握这样一种奇异的法术。这种神通绝不仅是这些士兵自己修成的，而是心神被大神通高人所迷所摄，不自觉受人控制施展。