第296章 铁匠赠刀（第3 / 4页）

他回府后，心中的喜悦还没散去，却听到了一个让他感觉不妙的消息。

郭嘉病倒了，华佗虽然给其开了药，但对于其病情，想和袁熙说一下。

但最早发明风箱和水排的中国人，在将近两千年间里却没有制造出蒸汽机，这却是非常值得人深思的。

袁熙一直在思索，其中到底缺了什么什么关键性的因素？

他想了很多，最后他得出出了一个不成熟的结论。

儒家思想，被歪曲最初用意，成为控制的工具后，变成近乎教义的存在后，便与其诞生初衷背道而驰。

其固然形成了一套让社会安定的阶级社会体制，保证了中国古代社会的运作，在和平盛世也保障生活了生产，但坏处便是，其被用来压制消灭不同的声音和想法，这对于技术革新是相当具有压制性的。

就像现在袁熙把前世的百科全书都搬过来，很长一段时间内，也发明不了蒸汽机和炸药一样。因为欠缺的前置科技，还没有完善。

对蒸汽机来说，当下就缺乏了关键的风箱技术，而这最早也要到唐朝才能出现。

当然，如果提早将风箱发明出来，再利用现有的技术，用数年乃至数十年时间，造出一个类似蒸汽机的东西，也并非完全不可能。

因为最初的蒸汽机所需的技术，真的不难。

英国科学家李约瑟曾提出一个著名论断：蒸汽机＝水排＋风箱。

后世之所以摒弃儒家，并不是单纯是因为其某些落后于时代的思想，而是其容易被别有用心的人利用，成了损害劳动人民利益的东西。

但每个时代，都有人怀着不可告人的目的，时时想要将其重新拾起。

华夏上千年历史中，其实已经数次有人发明了类似蒸汽机的东西，但要么不受重视，没有继续改良应用，要么在出现雏形后失传了，就像传说之中的木牛流马一样，是否这种东西真的存在过，假如是真的，是不是和蒸汽机有共通之处？

就像蒸汽机一样，明明前置技术都出现了，却在近一千五百年间毫无寸近，就像西方炼钢水准一千多年毫无改变一样，让后世的人回想起来，都觉得不可思议。

所以袁熙如此想迫切地想去看看，如果他能稍微将历史的车轮推动一下，走上一条和前人不同的道路，世界会不会变得更好？

他想用这一公式说明，没有中国古代技术成就，西方近代革命的心脏——蒸汽机是不可能被发明的。

因为从蒸汽机的关键结构看，风箱解决了双作式阀门问题，而水排则提供了直线运动和圆周运动之间的转换设备，两者结合，便是最早的蒸汽机。

风箱在唐代或宋代发明，之后传到西方，十八世纪在欧洲普遍应用，而水排在两千多年前就在我国出现，《后汉书·杜诗传》中有明确记载。

瓦特发明蒸汽机的时候，所用的炼铁炼钢技术甚至还不如华夏同时期的钢铁质量。

从这个角度看，我国古代先进的技术已经为蒸汽机发明打下了基础。