第七百一十一章 论法（第1 / 5页）
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“爱视爱听，爱思爱虑，坚固不费，精神内守，谓之啬。”【这里的“爱”便是“啬”，读音也是与啬相同。】
“神祖座下十二大神司，只有天王、地王两大王族传承的不是绝术宝物，而是天赋神通。
“缓形从体，以奉百事，谓之弱；”
“弘承祯，何为卑？”
“憎恶尊荣，安贫乐辱，谓之卑；”
“姬雨行，何为损？”
“遁盈逃满，衣食精疏，谓之损；”姬雨行回答不时抽吸一声，显然伤势依然不轻。
“宗一，何为静？”
“反神服气，安而不动，谓之静；”
“司马前香，何为微？”
“深居简处，功名不显，谓之微；”
在群山旁边的司马前香哪还有一丝凶狠，全然一副孜孜求学之态！
“澹生勤天，何为时？”
澹生勤天一愣，马上道：“静作随阳，应变却邪，谓之时；”
“林琪瑢，何为和？”
这个问神吾机更贴切，此念也就是一闪，林琪瑢开口道：“不饥不渴，不寒不暑，不喜不怒，不哀不乐，不疾不迟，谓之和；”
“空未央，何为啬？”
“宰全，何为寡？”
“去妻离子，独与道游，谓之寡；”
“竹千夏，何为柔？”
“呼吸中和，滑泽细微，谓之柔；”
“赵丹阳，何为弱？”