第87章 天地剖判:唯识!（第2 / 3页）

美丽的女子托着玉瓶，曲线诱人，梨花带露，看着男子的目光中带着凄迷，她轻轻的问：“为什么，要为我做这么多？”

青年笑了一笑，道：“这并不重要，就算是你我的缘分好了”伸出手，道：“小刀，我们走吧”

因为从天而降的甘霖而冰雪消融、无由的生出绿意的山头，身上散出神秘火光的青年，负着双手，缓缓的解说着。在他的斜下方，美丽的女子魂体抬着头，睁着疑惑但却好奇的美眸，从来不敢去想象的、崭新的大门，仿佛在她的面前缓缓的打开。

他们的身边，还有一只可爱的小黑猫，逗弄着一朵在这寒冬腊月间，从地底钻出，舒展着它的花色的野花，偶尔，轻轻的发出一声孩子气的喵叫。

就这般，也不知过了多久，青年将他自身所理解的“大乘佛法”，全都教给了妙善公主。

虽说是大乘佛法，实际上，他所说的这些，主要还是以另一个世界里的唯识宗为根基。唯识宗的佛理，原本就号称是“最接近于科学”的佛法，他又在这个基础上，加入了辩证法，做出了一定幅度的修改，也算是独有的“宁氏辩证唯心主义唯识学”，某种程度上，与鸾梅现在所尊崇的“辩证唯物主义”，也算是一体两面。

然后，他开始传授妙善公主鬼身修炼之法。

青年道：“我已经帮你铸成了金魄，但它并无法阻止你魂飞魄散。想要继续存在，其实也并不是什么不可能的事。我有一套鬼身练魄之法，你的金魄，已经与梵天甘露融合成了一体，只要按着我的炼魄之法，一直修炼下去，莫说只是修炼至菩萨道，将来就算修炼成佛……也不是什么不可能的事”

妙善公主睁大眼睛：“修炼……成佛？这……这怎么可能？”

青年道：“为什么不可能？在藏地里流传的，不过就是小乘佛法，按着小乘佛法，修到菩萨道就已经是最高境界。而即便是小乘佛法，也早就已经被这些人故意曲解、利用，成为了那些寄生虫用来欺压百姓、迫害贫苦的工具。然而其实，人人心中皆有佛性，小乘佛法，不过是按着他人的教义，走在他人留下的道路上成就自己，从一开始就落在下乘，如何能够成佛？只有找到自己的佛性，许下自身追求的大愿，踏在属于自己的道路上普度众生，如此才可真正的称得上是如来。”

从来没有听过这番道理的妙善公主，整个人都呆在那里，喃喃地道：“走在他人留下的道路上成就自己的小乘佛法……踏在属于自己的道路上普度众生的大乘佛法……可是，该怎么做？”

青年道：“我只能教你练魄之法，该如何成佛，却只能问你自己。其实佛祖早就说过，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。心外无境，万法唯识。既然人人心中都有佛性，那求人不如求己，与其寄希望于它佛的慈悲，何不自身成佛，广度众生……”

对于鬼身修炼，这个世上，绝无人能够比得上他。

一方面，在上一辈子，他最初的确是因为被金嫫姥姥的大徒弟蜀葵娘抓去炼魂，从而误打误撞的踏入修行的门槛，另一方面，在那一世里，他也曾试图找到妹妹死后的魂魄，帮妹妹修成“鬼仙”，只不过后来发现，至少在这个世界，并没有真正意义上的“地狱”和“轮回”，人死之后，魂飞魄散才是常态。

虽然对于寻找妹妹的死后魂魄，以失败而告终，但毫无疑问，在这一方面的研究，他已经算是空前绝后。即便是历代宗圣，都无法阻止他们自身死后魂魄的飞散，然而，他现在传给妙善公主的，却是真正的鬼仙之道。

妙善公主虽然能够在死后，继续存在，靠的不过是血渊里的冥气。现在才知，原来魂魄也能够修炼，不由得又惊又喜。在遇到这个青年之前，这个世界居然还有这般多的奇事。

在她的前方，青年手持梵天净瓶，只见他将手一挥，神秘的法阵，在玄武之力的催动下，驻入了净瓶，大量的梵天甘露灌入其中，那小小的玉瓶，竟似怎么也无法装满。玉瓶飘起，落在妙善公主手中：“这个还给你”

细雨绵绵，青年飘飞在空中，缓缓的说着这个世界的人从来不曾听过、甚至也无法去想象的大乘佛法。

美丽的女子睁大眼睛，一丝也不敢漏下的聆听着。每一个人，都有属于他自身的佛性？每一个人，都有成佛的可能？

心外无境，万法唯识。她心中知晓，要是按着这种教义，以往藏地所有的佛法，实际上都已全面崩溃，拜佛礼佛全都成了虚妄，或者说沦为了下乘，但是她却无法阻止自己按着他的说法去想象。

既然人人心中皆有佛性，为什么要去渴求他人的慈悲？

与其走在他人的道路上成就自己，不如走在自己的道路上普度众生……在纷飞的细雨中，她一阵心动。