第六十四章 只有游山玩水了（第2 / 3页）

“错了！”庞劲东摇了摇头：“佛，全称是佛陀耶，是从梵语音译过来的，如果意译应为‘觉者’，也就是觉悟了的人，获得了无上证正等觉，并没有神的意思。”

“对。”苍浩很有耐心的给二B师弟科普起来：“原始佛教刚诞生的时候，为了从婆罗门教那里争取信徒，也就继承了婆罗门教的一些神祗，主要就是三大主神梵天、毗湿奴和湿婆，只不过在自己的系统中赋予了这些神不不一样的地位。如今的佛教共有三大流派，我们华夏主要信奉汉传佛教，东南亚这边则属于南传佛教，也就是上座部。这两个派别不太一样，汉传只认佛，不承认有神，甚至宣称佛教是无神论者。但汉传佛教很大程度上是被我们华夏人给改造了，上座部不一样，他们具备原始佛教的一些特点。所谓四面佛，其实就是婆罗门教的梵天，是创造天地之神，是众生之父。”

东野不笑终于明白了：“也就是说这尊神在咱们华夏是没有的？”

“对。”庞劲东又告诉东野不笑：“不过，有与没有，其实都不重要，因为华夏的佛徒来T国，照样参拜这里的四面佛。毕竟佛教还是很宽容的，没有激烈的宗派矛盾。”

四个人乘坐的是一辆轿车，庞劲东坐在副驾驶位子上，万鹏坐在后排正中，苍浩和东野不笑则坐在万鹏左右，略有些拥挤。

车子开动起来之后，很快加速，离开了会场。

苍浩仔细观察了一下，发现除了自己这边的人和差瓦立、冈本耕造分别乘坐的三辆车之外，整个车队还有两辆车。

打头的是一辆警车，负责开路。

车队后方是一辆轻型装甲车，上面是全副武装的特警，看来是负责保护差瓦立的。

苍浩若有所思的问了一句：“也就是说现场这些军人不是你们调来的？”

“当然不是了。”颂猜根本没把这件事往心里去，看了一下时间，说道：“我们去拜佛吧，然后一起吃午饭。”

T国有着浓厚的佛教传统，每一个T国公民都出家一段时间，是为“佛役”。

至于佛役的长短，就依各人而不同了，短则几个月，长则可能几十年。

所以，有远道而来的客人，他们招待去拜佛也是很正常的。

很快的，车队来到了四面佛坛，这里是曼谷最著名的景点，所有游客来曼谷游玩都要到这里。

每年的十一月九日是四面佛生日，更有无数名人明星云集于此。

不只是T国本国，远至港澳台，乃至整个东南亚，都有大批信徒前来礼佛。

苍浩看着正不断接近的佛坛，简单介绍起来：“你们知道吗，四面佛名为佛，其实并不是佛，而是神。”

“佛和神有什么区别？”东野不笑根本不明白：“佛不就是神吗！”

东野不笑非常无奈的道：“反正无事可做，也只有游山玩水了。”

苍浩却没这么轻松，看了庞劲东一眼：“师父你怎么看？”

庞劲东意味深长的笑了笑：“我觉得要出事！”

东野不笑完全不明白：“你们说什么呢？出什么事？”

“没什么。”苍浩破天荒的拍了拍东野不笑的肩膀，竟然显得很亲热：“先上车吧，不管出什么事，既来之，则安之。”