964.第964章 要药渣（第2 / 4页）

病理和用来治病的药物也有很大的差别。

所谓均衡，直白点说就是中庸。

补，补过头了，就要泻掉一点。

泻，泻过头了，就要注意进补。

有些病症，补补泻泻一时不见好，不要紧，慢慢养着就是。

总而言之，不能伤了元气，元气是立身之本。

出乎意料的是，打破这个僵局的人，竟然是薛神医。

起初，林乐霜将在清远方丈禅房里找到的布条检查了一番，上面有些药物充满了毒性，用药的手法极其大胆，而且决绝。

这是一种她所不了解的手法和风格。

中原的医者们的医术各有不同，但它们的总源都来自《黄帝内经》。

《黄帝内经》传为黄帝所著，分为《素问》和《灵枢》两册。

以毒攻毒也是局限在一个区域之内。

可林乐霜发现这布带上的药痂的配方却十分的霸道。

当然，这是来自西越国。

前世她也曾经接触过西越国的不少药方。

虽然与中原的医理有所差异，但在许多地方还是有相同之处，区别主要还是在于，西越国的地理水文和中原大相径庭。

里面全都是脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、以及经络腧穴，针具、刺法及治疗原则。

然而，它最核心的部分确实如何养生。

也就是让人如何不生病。

治病先从末病治起，也就是说先从病的起端开始防治，要保住人体的元气。

医者们基于此，在用药上，虽然有人激进，有人温和，但都有一个共识，那就是开方不管是补是泻，均讲求均衡二字。