第019章 画像砖（第3 / 3页）

虽然我自己感觉分析得很有道理，但是袁三本却没有注意我的话，而是用手摸那个战车上的统帅，皱起了眉头。

“袁爷，你怎么了？”我问道。

这时，马缂丝忽然抬起手指着那敌方首领，对我道：“我认识这个人。”

“啊？”我愣了一下，心说你认识他，他是你二大爷？

马缂丝随后说了一句，我立即意识到自己理解错了，他道：“这……这个人是东胡王。”

我移动身子寻找着最好的角度，仔细去看。一幅一幅看过来，全部都不知所云，根本不知道是什么意思，“浮雕上表达的东西很多，有的似乎是祭祀，有的又似乎是一场仪式，要说还真说不出什么来。”

我半猜半琢磨地看着，说道：“袁爷你看，这画着有祭司在主持仪式，很多人跪在四周。我感觉有几幅似乎是在说这里的先民，供奉着这些蛇，他们将一个一个陶罐丢进一些孔洞里，大量毒蛇开始钻入破碎的陶罐。”

“难道这里的人把这种毒蛇当成神了吗？”我喃喃自语。

毒蛇崇拜非常普遍，这倒并不稀奇。古人不知道毒蛇的毒性，只知道被咬一口后就会死去，看着这么小的伤口致死人命，都会认为这是魔力所致。

袁三本拿着矿灯移动身形，边上的浮雕，是很多拿着长矛的人物，和先民打扮的厮杀在一起，很多人的身体被长矛刺穿了，似乎是一场战争。

“东胡王？《逸周书》中的东胡王？”

《逸周书》我也十分熟悉，“东胡”一名最早见于成书年代就是先秦的《逸周书》，《逸周书·王会篇》提到“东胡黄罴，山戎戎菽”，据近人考证认为，早在商初东胡就活动在商王朝的北方。

东胡，是中国东北的古老游牧民族。自商代初年到西汉，东胡存在大约一千三百多年。春秋时期，东胡居住在燕国北部，和中原的燕国和赵国的接触比较频繁。燕国的东北，经常遭受东胡的侵扰。东胡和赵国也是战事频繁。战国时期，东胡居住在燕国和赵国北部，这个时期东胡最为强盛，号称“控弦之士二十万”。燕国曾大败过东胡，使东胡向后退却一千余里。燕国便从今河北怀来直到辽宁的辽阳一带修筑了长城，以防东胡。并设置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡，用以防御东胡的南下。赵国的大将李牧在击败匈奴的同时，又一次战败东胡。

秦始皇统一六国时，今天中国东北地区的黑龙江、吉林以及辽宁和内蒙古的部分地区分布着东胡、扶余、肃慎等游牧渔猎部落。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

战况看来对一个国家这一方不利，双方完全不在一个等级上，一方人多势众，先头部队都是步兵，对方的队伍中还能看到骑兵，统帅在队伍的后面，坐在一辆八匹马的拉的车上。另一方则仅有少数骑兵。

所有的浮雕造型精致，连五官都有细致的琢磨，惟妙惟肖，显然出自顶级工匠的手艺。

“这是，战争……”袁三本喃喃道。

“这个画像砖的年代和古墓年代绝对不是同一时期，画像砖的年代少说也要早一千年。”我分析道。

“你看这些兵器，形似中原，但东北地区在两千多年前还是蛮荒之地，哪来什么国家啊。”