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第七十九章 接见杜月笙(第1 / 2页)

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等人散开,刘华文又继续下注,把庄家的银子几乎赢了个精光。

赌坊的人知道遇见高手了,于是派出镇场的高手出来进行博弈,刘华文不是傻子,他还没有自信到自己可以连高手都做掉的实力,于是等那个人出来了之后,刘华文笑着把手里的银子悉数归还,道:“我要见你们老大杜月笙。”

有个小弟以前就跟随着杜月笙,此刻在打理这儿的场子,见这边发生异状,那个人走过来正准备处理此事,突然发现来人竟是刘华文,他惊呼道:“文哥,你来找笙哥?”

刘华文点点头,有了认识的人自然也就方便许多。

那个小弟恭敬道:“文哥,请随我来。”

杜月笙此人在刘华文的心里地位不低,前世的时候两人就是兄弟了,虽然最后杜月笙背叛了自己,可那都是迫不得已的事情,如果杜月笙当时不反骨,恐怕自己早就死在日本人的手里了。

曹信的话倒是提醒了刘华文,杜月笙现在自己一个人在往前发展,可是,等他发展到一定阶段,自己成为了大哥之后,他是否还会记得自己这个真正的大哥?也许会,也许不会,所以,刘华文决定,今天晚上得提醒提醒杜月笙,也顺便帮他一把。

和曹信商议了一下,刘华文决定趁今天晚上这个时机,去接近一下杜月笙,也不知道杜月笙现在是什么模样了。他这样做有两个目的,第一个就是点醒杜月笙,别忘记他这个大哥,第二个就是对杜月笙还是有点羁绊,毕竟两人是兄弟。

在曹信的安排下,两人一起开着车,来到了此刻热闹非凡的西街。

西街一改往日一到夜晚就死气腾腾的外貌,此时已经晚上十一点了,可西街这边仍然人声鼎沸,赌场里传出来的嘈杂声此起彼伏,很是扰民。

其实古代赌坊,赌博的方式有许多类型,一般是棋牌类,如:六博、樗蒲、塞戏、弹棋、围棋、马吊、麻将、押宝、花会、字宝等。东晋谢安在淝水之战时,“命驾出山墅亲朋毕集,方与谢玄围棋赌别墅。安常棋劣于玄,是日玄惧,便为敌手而不胜。安顾谓其甥云:‘以墅乞汝’安遂游涉,至夜乃还。”唐朝流行叶子戏,是骨牌戏的一种。唐玄宗跟杨贵妃常玩“叶子戏”。《咸定录》载“咸通以来,天下尚之”。至明朝时成为“马吊”,最终演化为“麻将牌”。辽道宗“晚年倦勤,用人不能自择,令各掷骰子,以彩胜者官之。”明朝盛行马吊,王崇简《冬夜笺记》说:“士大夫好之(马吊),穷日累夜,若痴若狂。”文人士子多热衷此道,冯梦龙还写有《马吊牌经》。吴伟业的《绥冠纪略》认为明朝亡于马吊。牌九都是后来的逐渐演变而来的,牌九的规矩相对马吊这些而言,要简单许多。

随着赌博的逐渐演变,到了民国时期,六博、樗蒲、塞戏、弹棋、围棋等渐渐落了下乘,相比而言,麻将,花会,押宝,骰子等渐渐兴起,占据主导位置。

此时的杜月笙,正躺在赌坊内睡大觉呢!

带着刘华文来的那个小弟敲开杜月笙的门,道:“笙哥,文哥来找你了。”

杜月笙从床上立刻翻身起来,连鞋也没来得及穿,就走到门口,挠头笑道:“文哥,你怎么来了,这里简陋,你随便坐。”

还好西街这边住的人并不多,大多数都是一些做生意的人,他们也深得做生意之道,不会因为一点小事就去得罪不该得罪的人,把自己的忍耐控制得有一个度,在这个度的范围之内,分为两种,一种是可以得罪的人,一种是度外也不能招惹的人,因此尽管这边喧哗,可也没人反应扰民这种情况。

刘华文在西街这边转了一圈,发现大大小小的赌场有七八家,妓院有三四家,杜月笙这个家伙还真有点本事,把这里搞得有板有眼,却没有招人非议。

走进赌坊,刘华文带着曹信看了一下,在牌九那桌坐下,从身上拿出三十个银元,准备玩几手,曹信有点难以置信的问道:文哥,你也会玩这个?

“略懂一二。”

刘华文和曹信两人稳定的在那边见好就下,每次都铩羽而归,两人成为了赌坊内的焦点,许多人都跟着两下一起下注,和刘华文他们赌的那个人冷汗都冒了出来,不过刘华文很知趣,没有继续下注的打算。

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